ترجــــمة HIPPO
منذ خمسمائة عام قبل الميلاد خرج أمير شاب فى رحلة
سيبحر فى رحلة بين الآلام والمعاناة ناشداً بلوغ النيرفانا
إنها الراحة الأبدية التى نحلم بها جميعاً
رمزاً للسلامِ
رمزاً للعاطفة رمزاً لنبذ العنف
انه : بـــــــــوذا
لقد تربى فى قصر محاطاً بكل وسائل الرفاهية
فى سنوات مراهقته أتيحت له الفرصة للانغماس فى كل أنواع الملذات
لكنه تخلى عن كل هذا من أجل الفوز بالحكمة الأبدية
سيبحر فى دهاليز عقله لكي يواجه
الشيطان الذى بداخله
لقد أرسى أول ديانة تتخطي الحدود المحلية
يزيد المؤمنين بها اليوم عن 400 مليون نسمة
إنها ديانة تتخذ من التأمل وسيلة
للوصول إلى الهناء و السلام الكامل
تتيح لنا بمجهودنا وبقوانا الخاصة
الوصول إلى الحقيقة الكاملة
وتعد قصة حياة بوذا
واحدة من أعظم السير التى يمكن أن تروي
ولا يزال بوذا مصدر الهام للعالم
بعد ألفان وخمسمائة عام من وفاته لاتزال رسالة بوذا متواصله
الدالاي لاما
الزعيم الروحى للبوذية بالتبت
يلقى تعاليم بوذا
مستمراً فى نفس الشعائر التى بدأت منذ يوم وفاة بوذا
لقد اعتنقت ثقافات متباينة البوذية مما اوجد العديد من التفسيرات لها
أن تعاليم بوذا تصل بنا إلى أعلى درجات الهدوء النفسي
يراها البعض كديانة والآخرون كفلسفة والبعض يراها كعلاج نفسي
البعض يري أن البوذية ليست ديانة بالمعنى المفهوم
ولكنها علما لإدارة العقل
إن الرسالة السامية لبوذا اليوم
هى نفسها كما كانت منذ ألفين وخمسمائة عام
ما جعل البوذية تكتسب هذه الشعبية الكبيرة
البصيرة النافذة والحقيقة الناصعة
التى جعلت بوذا يكتشف أمورا هامة للغاية
بخلاف الأديانِ الأخرى فإن البوذية
وهي ديانة تركز على العـقل ليس بها اله أعلى
ولكن بدلا من ذلك هناك معلم أعظم انه بوذا أو المستنير
يبدو هذا قريبا جدا مع أفكار عصرنا
حيث يحل علم النفس محل الدين لدى العديد من الناس
انه نوعا من الوسائل العلاجية
للتعامل مع مشاكل الحياة
ويبدو مقبولا لدي العديد من البشر
هناك عدة صور لبوذا
والبوذيين لديهم صور خاصة فى عقولهم عن كيف كان يبدو بوذا
انه نوعا من الدغدغة و السلام التام ونبذ العنف يجب أن يحظي الجميع به
منذ ما يربو عن مائة عام
لم تكن سيرة بوذا معروفة للغرب
فى الماضى القريب قام الانجليز باحتلال الهند
ورغم إنها الدولة التى شهدت مولد وحياة بوذا إلا أن الديانة البوذية انقرضت منها بصورة كبيرة
فقد قضى عليها ملوك الهندوس والفاتحين العرب
بمرور الوقت أصبح مسقط رأس بوذا والأماكن التى شهدت أحداث حياته مجهولة للجميع
و ظل الأمر كذلك حتى شرع علماء الآثار الانجليز
فى استكشاف شمال الهند حيث قادت اكتشافاتهم
إلى تتبع أصول بوذا بصفته حقيقة تاريخية
في عام 1860
بدأ فريق من علماء الآثار محاولاتهم
للتعرف على الأماكن المرتبطة بوقائع حياة بوذا
وبحلول عام 1890 أمكن الوصول إلى معظم هذه الأماكن
فى منطقة الجانج
كان هناك مكانين في غاية الأهمية مرتبطين بالبوذية لم يتم اكتشافهم بعد
الأول مدينة لومبيني حيث ولد بوذا
والثاني منطقة كابيلفاستو حيث تربي بوذا
المنطقة التى تقع شمال الجانج لم تكن معروفة جيدا
وذلك بسبب الأحراش الكثيفة
والنمور المتوحشة فضلا عن الملاريا
لقد استغرق الكثير من الوقت
للوصول إلى أصول قصة بوذا
فى قرية نائية عبر الحدود فى نيبال تم اكتشاف أحد الأعمدة
وأرسلت بعثة بريطانية للعمل على حل شفرة نقوشه
إنها مخطوطة برهمية قديمة
ومكتوبة بلغة عامية محلية
خاصة بشمال الهند يقول هذا النقش -
أن هذا هو المكان الذى و لد فيه بوذا المستنير
وكان هذا هو الدليل الأول
أن بوذا شخصية تاريخية حقيقية وليس مجرد شخصية أسطورية
النصوص البوذية القديمة أطلقت على مسقط رأس بوذا اسم لومبينى
والآن تمكن علماء الآثار من تحديد موقعها على الخريطة
ويحاولون الآن العثور على المنطقة التى قضي بها طفولته
إنها مدينة قديمة ذكرت فى النصوص القديمة باسم كابيلافاستو
أصبح من الواضح إنها باتجاه الغرب
ربما 10 أو 15 كيلو غرب لومبيني
ومن هنا بدأت الاكتشافات تتوالى
كشفت البعثات عن موقعين محتملين
لكابيلافاستو الأول فى الهند والآخر فى نيبال
لأكثر من مائة عام ظل علماء الآثار فى جدال
إقترح بحث جديد بقيادة الدكتور كونينجهام وفريقه
أن المدينة القديمة موجودة فى نيبال بموقع المدينة المسماة اليوم تيلاراكوت
انه مكان مثير للغاية لأنه محفوظ بصورة جيدة
لقد أجرينا سلسلة من المسوحات الجيوفيزيائية
لقد سلكنا عدة طرق وأصبح من الواضح
أن المدينة بالكامل مدفونة هنا
يوجد قصر فى وسط المدينة
هنا بدأت قصة بوذا
منذ ألفين وخمسمائة عام
كان شمال الهند منقسم إلى ممالك وجمهوريات
سدهودانا والد بوذا
كان الزعيم المختار لقبيلة شاكيا
كان يحكم مملكته من قصره القريب من سفوح الهيمالايا
كانت زوجته تدعى مايا
تقول الأساطير انه فى احدي الليالي المقمرة
جاءتها رؤية عجيبة
تحكى بأنها ستلد مخلوق غير عادى
انه بوذا مرة أخرى على الأرض
وتقول الأسطورة أن حراس العالم الأربعة
حملوا الملكة مايا فى سريرها إلى جبال الهيمالايا
و قاموا بغسلها بالعطور المقدسة والزهور السماوية
وهبط فيل ابيض بستة أنياب من السماء
حاملاً زهرة لوتس بخرطومه وولج إلى رحمها
بوذا سيكون ولدا لمايا
إذا نظرت إلى القصة حسب المفهوم البوذي و قارنتها
بقصة المسيح حيث تظهر الملائكة
أعتقد أنها نفس الفكرة الأساسية التى تقول أن القوى الإلهية
تعطينا إشارات بأن هناك شيء عظيم سيحدث
تخبرنا القصة أن بوذا اختار الوقت والمكان ليولد من جديد
كان اسم المولود الجديد سدهارتا ومعني الاسم كل أمانيك مجابة
ولكن والدته سقطت مريضة وتوفيت بعد عدة أيام من مولده
وقامت خالته برعايته
استدعت العائلة الكهنة البرهميين
حينها تنبأ عراف القصر الأمين بمستقبل الأمير الصغير
يحكى انه لاحظ
وجود علامات العظمة على جسد الصبي سدهارتا
ومنها علامة العجلة الدائرية على قدمه
يقال أن بوذا ولد
بعلامات معينة على جسده عددها اثنان وثلاثون علامة
يقال إنها تظهر على جسد نوعين من البشر
احدهم إما سيصبح بوذا أو سيصبح إمبراطور عالمي
لقد كان والده تواقا إلى الفكرة
التى تقول أن ابنه سيصبح قائداً سياسيا عظيما
لذا فقد دلل ابنه
ليمنعه من أن يري الأشياء التى يمكن أن تجعله يسلك الاتجاه الديني
كان الجميع وخاصة الملك يعلمون أن سدهارتا شخص غير عادى
وبينما كان يراقب
طفله الفضولي ينمو كان القلق يعتريه بسبب هذه النبؤات
التى تقول أن ابنه سيهجر القصر ويصبح زعيما روحانياً
بدلاً من أن يبقي ليكون زعيما لقبيلة الشاكياس
عندما بدأ سدهارتا يكبر أكثر كان والده سعيد لرؤية ولده متميز
فى الألعاب الملكية كالمبارزة والمصارعة ورمى القوس
ولكنه لاحظ أيضا أن سدهارتا كان فضوليا وعميق التفكير
لقد بدا انه أكثر اهتماما بمحاولة فهم الكون من حوله
أكثر من اهتمامه بالأمور العسكرية
والتي كانت تمثل للملك أهمية كبيرة
فقد كان مؤمناً أن سدهارتا الصغير يجب أن يتعلم كيف يكون قائدا للرجال
من المأمول أن يكون سدهارتا
الملك القادم لكابيلافاستو
إحدى أهم مدن الهند الشمالية
القصر الذى نشأ فيه سدهارتا تهدم منذ وقت طويل
بناءه من الخشب والطين
لم يترك أي اثر لعلماء الآثار ليقوموا بفحصه
ولكن تم اكتشاف بعض المواد الأكثر صلابة فى مدينة تيلاكروت
لقد قمنا بحفر خندق عرضه ثلاث في ثلاثة أمتار
وقمنا بعمل مسح شامل للموقع
وفوجئنا عندما تعرفنا على مادة تسمي
المادة الرمادية وهي عبارة عن صحن مسطح مطلي باللون الرمادي
هذه القطعة الصغيرة لها دلالات قوية
حيث يعتقد الدكتور كوننجهام أن هذه القطعة تعود للقرن الخامس قبل الميلاد
نفس الفترة التى قضي فيها سدهارتا سنواته المبكرة
إنها مستعمرة صناعية صغيرة
نتردد فى أن نطلق عليها لقب مدينة
تتمركز حول ساحة كبيرة تخص الحاكم
وقلة من السكان تعيش فى البيئة الزراعية المجاورة
إنها تلك المنطقة الصغيرة
التى تقبع خلف أسوار المدينة و التى أثارت فضول سدهارتا
لذا عندما بلغ التاسعة
سمح له والده بالخروج للاحتفال بعيد الزراعة السنوي
لقد كان تواقا
ليخطو خطواته الأولى نحو الحقيقة
لقد خرج سدهارتا من أبواب القصر لينظر للعالم بنظرة جديدة
ولكي تصبح نقطة تحول فى حياته
لقد راقب مزارع يقوم بحرث الأرض
لقد رأى الكفاح والجهد والعرق فى العمل
انه شيء لم يراه فى القصر
لقد انزوي بعيدا عن الاحتفالات ليكون وحده
لقد تركت تجربته الأولى عن الحياة الحقيقية أثرا لديه
بالنسبة للجميع كان مجرد احتفال
ولكن لسدهارتا كان رمزا لشيء مختلف
لقد كان عقله يقوده لحالة من التأمل والتفكر
لقد كان يراقب المحراث وهو يشق الأرض
والعصفور وهو يصطاد دودة صغيرة من الشق
لقد تساءل : لماذا يجب على المخلوقات أن تعاني بهذه الصورة ؟
إذا لم يقم المزارع بحرث الأرض لم يكن للعصفور أن يصطاد الدودة
لقد أدرك أن الأشياء متصلة ببعضها وان كل فعل له عواقبه
هذه الملاحظة البسيطة ستصبح بعد ذلك
أحد أركان ديانته و سميت بالكارما
لقد أبحر عقل سدهارتا فى خضم هذه الأفكار العميقة
لقد غاص فى حالة عقلية ستصبح بعد ذلك
خطوته الأولى فى طريقه نحو النور
لقد جلس تحت شجرة
يراقب المحراث وهو يشق الأرض
يمكن القول انه عندما كان يفعل ذلك كان يستغرق بتلقائية
فى حالة من التأمل سميت الجنة الأولى كانت بالنسبة له تفيض بالبهجة والسعادة الغامرة
وهي ما سيستخدمها بعد ذلك كجزء من سبيله الروحاني
حالة التأمل التى كان عليها بوذا جاءت من
قوة تركيزه الهادئ على شيء ما
ومن المحتمل أيضاً أن يكون شعوره بالشفقة
على الديدان التى تم دهسها بواسطة المحراث وهو يشق الأرض
لذا يمكنني الحكم بأن هذا ناتج من طبيعته الخاصة
سلوك الأمير الصغير أصاب الملك بالقلق الشديد
تعاليم الديانة البرهمية التى كانت سائدة وقتها
تقضى بأن الأبناء يجب أن يسيروا على خطى آباءهم
من الأمور التى جعلتني أؤمن بقوة هذه السيرة
عندما نتخيل الموقف الذي يقوم فيه أبيه
ببذل الجهد ليبعد ابنه عن أية معاناة
و هذا بسبب النبؤة التى
تتنبأ بأن ابنه سيصبح إما زعيما عالمياً
أو سيصبح منكراً لذاته فى سبيل الوصول إلى الاستنارة
بالطبع كان أباه يريده أن يصبح زعيما مثله
مع نمو سدهارتا
كان أبيه يبذل ما بوسعه من إغراءات لكي يبقي ابنه فى القصر
كان يخلق له جو مغري من حوله
كما هو متوقع بالنسبة لأمير مثله أحاطه والده بالحسناوات
اللاتي يعزفن الموسيقي ويمتعونه بجمالهم الأخاذ
وعندما بلغ سدهارتا السادسة عشرة
قام الملك بتزويجه من عروس جميلة هى الأميرة ياسوهارا
كان لا بد من أن بتنافس سدهارتا لكي ينال يدها
وابتهج الملك ببراعة ابنه فى المنافسات
وبدا أن الملك اقتنع
بأن ابنه استهويته حياة القصر
ولكن هيهات فهذه لم تكن سوي أمنيات
ألح سدهارتا كثيراً على أبيه لكي يخرج من القصر
واضطر الملك فى نهاية الأمر إلى الرضوخ لإلحاح ولده
حاول الملك بيأس
أن يزيل من طريق ابنه كل ما قد يؤذي العين
مثلما يحدث في أفلام السينما فقد ابعد المرضي والفقراء من طريقه
وكل ما يمكن أن يتعلق بخيال الأمير الشاب من مآسي
و على الرغم من جهود والده
فإن الحقائق بدأت تتكشف أمامه
ارتحل مع خادمه تشانا
الذي كان يقود له دابته
وقام الأمير بأربعة رحلات رأي خلالها أربعة أمارات
مثلما تنبأ عراف القصر من قبل
النصوص البوذية الأولى تولى أهمية كبيرة لهذا الجزء من سيرة بوذا
فكل رحلة من هذه الرحلات
ستظهر لسدهارتا احدي حقائق الحياة التى كانت خفية عنه
فى الرحلة الأولى ذهب سدهارتا إلى الريف
بعيداً عن نفوذ أبيه
لا حظ رجل عجوز يسير متألماً عبر القرية
سأل تشانا عن حال هذا الرجل
رد عليه تشانا بأن هذا بسبب تقدمه فى العمر
اعتري سدهارتا القلق
عندما أدرك أن الشيخوخة أمراً محتوم علينا جميعاً
لقد بدت حقائق الحياة القاسية
تتضح أمام أعين سدهارتا
حيث وضح له أن سوء الحظ والشقاء سمات مسيطرة على الحياة
وبعد ذلك جاءت الأمارة التالية
عندما لاحظ سدهارتا رجل يعاني من المرض
وسأل تشانا :هل يمكن أن يصاب كل إنسان بالمرض
وصدم مرة أخري عندما علم الحقيقة القاسية وهي أننا جميعا معرضون لهذا المصير
السحابة الخيالية التى كانت تحيط بسدهارتا بدأت فى الانقشاع
فكلما اخذ الأمير الشاب فى التجوال كلما تكشفت أسرار الحياة المرعبة أمامه
انه الآن يري جسد شخص متوفى فى كفنه
فى طريقه إلى المحرقة وهي طريقة الدفن الهندية ومن هنا بدأ سدهارتا يكتشف
إن كل البشر ليس فقط مصيرهم الفناء
ولكن حسب العقيدة البرهمية فإننا جميعا سنولد مرة أخري بعد الموت
لنشقي ثم نموت مرة تلو الأخرى
ويبدو أن الأمر لا نهائي
وانه لا سبيل لحل لهذا الشقاء الإنساني ودورة الحياة التى لا تنتهي
إن النقطة الأكثر إثارة فى سيرة بوذا
هي أنه كان شاب يافع أحيط بكل أسباب الرفاهية
وأدرك أن كل هذا غير كافي لأنه أصيب بصدمة
لقد صدم لأنه للمرة الأولى يرى الشيخوخة
والمرض والموت
انه ليس من المنطق أن نعتقد أن شاب ذكي
لم يكن ليعرف كل هذه الأمور الدنيوية
التى قابلها وجهاً لوجه
وعرف أن هذه الحقائق الإنسانية قدر يحيطنا من كل جانب
وانه يجب أن نعجل بعمل شيء ما
ولكن الأمارة الرابعة هي التى ستحدد مستقبل سدهارتا بشكل قاطع
رجل يرتدي عباءة بسيطة يتسول حاملا طاسه
تساءل الأمير لماذا قد يتخلى الإنسان عن متع الحياة ؟
ويتجول فى الريف مستجديا ؟
وأجابه تشانا بأن الرجل ترك متع الحياة ليواجه الحقيقة
ليبحث عن إجابات لحقائقها المؤلمة
أري أن مجمل هذه الأمارات الأربعة تشكل لنا صورة فعالة
عن إدراكنا لحقائق الوجود فكلنا نعلم أننا سنتقدم فى العمر
كلنا نعلم أننا سنواجه المرض كلنا نعلم أننا سنواجه الموت
نعلم هذا بعقلنا ولكنه الأمر سيكون مختلفا إذا جلسنا يوماً
لنفكر أنه ليس الآخرين فقط هم من يمرضون ويموتون
أنا أيضا سأصبح عجوزاً سوف أمرض وسوف أموت
وأعتقد أن هذه القصة تحاول أن تصور
شعور المرة الأولى التى تكتشف فيها هذه الحقائق الإنسانية
إنك لابد ستواجه الموت
عندما عاد سدهارتا إلى القصر بعد الرحلة الرابعة
كان عقله منشغلاً بإدراكه للعالم الحقيقي لأول مرة
الزهور والثمار من حوله تذبل وتموت
حتى جدران القصر فإنها يوما ما ستتهدم
ولدت له زوجته طفلاً جميلا
لكنه يعلم أنه يوما ما سيصبح عجوزا
سيصبح مريضاً وسيموت انه قدرا محتوما
لقد أدرك أن كل شيء حوله مصيره إلى زوال
لقد أيقن سدهارتا أنه يجب أن يترك عائلته
ليبحث عن إجابات عن الأسئلة التى تعذبه
رغم أنه سيخالف عادات عائلته وتعاليم الديانة البرهمية
بتركه لزوجته وابنه
رحل سدهارتا من موطنه كي يبحث عن أجابته الخاصة للشقاء الإنساني
تحكي إحدى الروايات
كيف غشيت عيون الحراس حتى لا يبصرونه
مما سمح له بالهرب مع خادمه تشانا من الأبواب الشرقية للقصر
يقال أنه خلع مجوهراته بجوار نهر آمونا
و استبدل عباءته بخرقة ثم قام بقص شعره الطويل
وطلب من تشانا إعادتهم إلى القصر
سدهارتا بمفرده للمرة الأولى
لقد هرب أخيرا من حياة القصر المزيفة
حيث كانت عينه غافلة عن الشقاء
الآن أصبح فى حاجة لمواجهة الحقيقة
حيث سيبدأ رحلته للبحث عن حل لمشكلة الشقاء الأبدية
لقد شاهد سدهارتا ألواناً من الشقاء
لم يألفها قبل وصوله إلى المدن
لقد حشر أهالي هذه البلاد سوياً
فى بوتقة من الأمراض والعناء
يري البعض أن هذا الأمر كان محفزاً
ليتفاعل بوذا مع شقاء الآخرين
أنها مشاكل مزمنة يعاني منها الجنس البشري فى كل مجتمع
لقد أدرك بوذا أنه
إذا أراد أن يبحث عن إجابات لكل هذا الشقاء
فعليه أن يواجه
الديانة البرهمية التى كان يدين بها الجميع فى الهند
الإيمان عند البرهمية
يعتمد على بعض النصوص المقدسة تسمي الفيدا
كلمة فيدا ببساطة تعني المعرفة الكاملة
وهو ما يعني أنها وحدها الحقيقة المطلقة
التى يجب أن يؤمن بها الجميع
رجال الدين البرهميين يشرفون على كل مراحل الحياة
من الولادة إلى الوفاة
مباركتهم كانت ضرورية
ولكن علمهم يعطونه لأبنائهم فقط
مكانة العائلات البرهمية كانت محفوظة جيداً
حتى رفع مجموعة جديدة من المفكرين شعار التحدي
فى هذا الوقت بدأت التساؤلات تطفو على السطح
حول البرهمية التى تمثل الشكل المبكر للديانة الهندوسية
الأمر يشبه بصورة ما الوضع فى زمن الفلاسفة القداميِ
مثل أفلاطون وسقراط في اليونان القَديمة
كان الجميع يتناقشون ويتجادلون
حاول بوذا أن يقطع هذا الطريق
لقد وصف الأمر بأنه نوع من فوضي وجهات النظر
وبينما كان سدهارتا يسبر أغوار هذه الفوضى أدرك أن الحل للشقاء الإنساني
يجب أن يكون متاحاً للجميع
وبدلا من قصر الامتيازات على فئة محددة من البشر حسب العقيدة البرهمية
فقد اختلف بوذا مع البرهمية حين قال أن الإنسان
لا يصبح برهميا بالولادة ولكنه
يصبح برهميا بالحياة الجيدة والإنسان لا يصبح منبوذا بالولادة
ولكنه يصبح منبوذا بالحياة السيئة
انه كلام جميل وفكر رائع يشبه أن نقول فى مجتمعنا
الإنسان لا يكون نبيلا لأنه ولد فى عائلة كبيرة
ولكنه يكون نبيلاً لأنه يتصرف بنبل وأخلاق عالية
واصل سدهارتا ترحاله حتى شمال الهند
لقد كان يبحث عن أسلوب جديد للحياة
يتمكن من الصمود أمام الشقاء الذي يراه من حوله
لقد كان مهتما بالفلسفات الجديدة
ولكنه كان يريد الولوج إلى أعماق عقله
وقرر أن يوجه جهوده نحو التأمل
وهو ما كان يفعله المعلمون الكبار وقتها
هناك نوعين من التأمل انتشرا بشكل واسع فى الهند القديمة
أحدهم يتضمن أن تضع نفسك تحت كل أنواع الضغوط
مثل حبس أنفاسك أو الصيام
أو أية ممارسات أخري تتضمن تعذيب الجسد
والهدف من ذلك هو الوصول إلى ما يسمي الحالة الموازية للوعي
كانوا يعتقدون أنهم إذا سموا عاليا فى الكون
ليس المقصود الارتفاع بأجسادهم
فهم لا يقصدون التحليق فى الجو
ولكنهم يهيمون فى الفضاء الأعلى
الغير متناهي
مستغرقين بكل حواسهم
فى حالة من العدم
هذه كانت طريقة تفكيرهم
بالتأكيد أخذ بوذا هذا عن معلميه
يقال أن سدهارتا
كان بارعاً فى التأمل مما جذب إليه خمسة من الأتباع
وطلب منه معلميه البقاء للاعتناء بمدارسهم
ولكن سدهارتا لم يكن مقتنعاً بأن هذا كان كافياً
لحل مشكلة الشقاء الإنساني وإعادة الميلاد أو التناسخ
لقد حاول البحث عن طرق تأملية جديدة مركزا على جسده العضوي هذه المرة
هذه المرة جرب حياة التقشف الشديد
مثل الصوم الكامل وعدم الاغتسال
وحبس الأنفاس لفترة طويلة جداً
ومثل هذه الوسائل المتطرفة
قد يعاني الزهاد من الموت جوعا أو حتى تعذيب أنفسهم
إنهم يعتقدون أن الجسد مجرد وعاء لحمل الروح
وبقطع صلتهم بأجسادهم وشهواتها
فإنهم يحررون عقولهم ويطهرون أرواحهم
لقد كان هذا جزء من محاولات سدهارتا للتحرر
فقد صام لفترات طويلة جدا حتى اقترب من الموت
لقد ضمرت أطرافي
وأردافي أصبحت كحوافر الدواب
وبرز عمودي الفقري كحبات المسبحة
وبدت ضلوعي وكأنها قفص خشبي متهالك
ودفنت عيناي في حدقتاها
تتلألأ مثل المياه فى بئر عميق
ورأسي أصبحت تبدو كأنها
ثمرة ذابلة فى مهب ريح ساخنة
وبينما كان سدهارتا يحتضر قامت فتاة صغيرة بإنقاذ حياته
بإعطائه طبق من الأرز والحليب
لقد أدرك جليا أنه إذا عرض نفسه للجوع مرة أخري
فإنه ببساطة سيموت دون أن يحقق شيئاً
تخبرنا سيرته انه كان يعيش على حبة أرز واحدة يومياً
عملياً كان يقود نفسه إلى الموت
وأدرك أن عقاب جسده بهذه الصورة المتطرفة
لا يسبب سوي آلاماً جسدية لن تحل المشكلة
عندما أدرك أتباعه الخمسة
أنه تخلى عن تقشفه فقدوا ثقتهم فيه
ظنوا أن قوه خارت ولم يعد قادراً
على إكمال مهامه الروحانية لذا فقد قرروا تركه
لقد شعر أن محاولاته
لم تعد مجدية
وفي هذه المرحلة تذكر التأمل
الذي كان قد مارسه أثناء مراهقته
ربما يكون هذا سبيل التنوير لأنه لا يستخدم سبيل إخماد الرغبات الجسدية
ولكنه سبيل مبهج وممتع
بالصدفة راقب سدهارتا عازف يقوم بضبط آلة السيتار الموسيقية الخاصة به
لقد لاحظ أن الأوتار عندما تكون مرتخية فإن الآلة لن تعزف
أما إذا شدت بقوة فإنها تنقطع
ولكن وضعها في الوسط يعطي الموسيقي الجميلة
هذه الملاحظة البسيطة لسدهارتا
كانت لها أهمية عظيمة
إن الطريق الوسط هو الذي سيقوده إلى تحقيق ما يبحث عنه
إنها حالة التناغم الموسيقي أو الاستنارة
ولكن كيف قام بعمل ذلك ؟
الطريقة التى اتبعها سدهارتا أخيرا يمكن أن تدعي بانتباه العقل
أو الوعي الجسدي
حيث لا يمكن تجاهل الرغبات الجسدية أو إخمادها بالقوة
ولكنه نوع من الطريق الوسط
من أجل الطريق الوسط تجول سدهارتا عبر الريف
لمدة ستة أعوام عاني خلالهم كثيراً
قام بتوسيع حدود عقله ومداركه
ولكنه لم يصل بعد إلى السلام الداخلي الذي ينشده
حالة تحقق الحكمة الكاملة والخلاص الأبدي و التى تسمي بالاســــتنارة
لقد وصل سدهارتا إلى بودا جايا
هنا ستنتهي رحلة شقاءه
لقد جلس في ظل شجرة وعاهد نفسه على عدم تركها حتى يصل إلى الاستنارة
ليتعفن جسدي ولتصبح عظامي رماداً
ولكن لن أغادر هذه الشجرة حتى أصل إلى الاستنارة
انه لا يعذب نفسه كما كان يفعل من قبل
لا يضع نفسه تحت ضغوط نفسية و جسدية كما كان يفعل من قبل
لقد فكر قائلاً أليست الحياة مؤلمة بالقدر الكافي لكي نزيدها إيلاما
دعني أفكر بشكل هادئ لأكتشف كيف تسير الحياة
بدأ عملية التركيز العقلي عن طريق مراقبة خروج أنفاسه ببطء
مما يعطي إحساسا صافيا بجسده
والأنفاس تلتف حول انفه مما يؤدي إلى شعور العقل بالسكينة
والسكون والاستقرار والتجمع و النقاء
أصبح الآن بإمكان عقل سدهارتا
الولوج بنجاح إلى أعماق المناطق المظلمة في ضميره
انه الآن يواجه التحدي الأقوى والأعظم
انه الشيطان مارا سيد الأنانية وأوهامه التى يظهرها له
والتي تمكنه من أن يحول أي أوهام إلى رعب حقيقي داخل عقل سدهارتا
من المهم أن نعرف أن مارا ملك الشياطين
ليس مثل الشيطان الذي في أدياننا السماوية لأنه لا يقوم بإغواء البشر
وليس بينه وبين الله أية علاقة
انه عبارة عن قوي نفسية شريرة تعيش بداخلنا
لقد أطلق مارا شياطينه لمهاجمة سدهارتا
أطلقوا أسهم ملتهبةَ عليه
ولكن ضمير سدهارتا حولها إلى أزهار من اللوتس
سقطت بردا وسلاما من حوله
بعد أن فشل مارا حاول إغراء سدهارتا
ببناته الفاتنات
لقد كان ملك الشياطين هو نفسه ملك الهلاك
أغواه بالرغبات الجنسية ليقوده للهلاك
و قدم له بناته الثلاث
و اللاتي يمثلن العاطفة والشهوة والحقد وهي كلها من الرذائل
إذا حاولت الابتعاد عنها متعللاً بأنها مقززة
فهذا يعني سقوطك أيضاً فريسة لمشاعرك
لقد كان هادئ جدا وغير مبالي
حدق فيهم فقط دون أن تكون لديه مشاعر انجذاب لهن أو نفور منهن
لقد ذبلت وجوه بنات مارا أمام عيون سدهارتا
ثم اختفين فى أعماق الأرض
في الحقيقة يمكن أن تقول أن بوذا اعترف
إن مارا يمثل سماته الشخصية
هذا الاعتراف الكامل يمثل له الاستنارة
لقد قيل أن الأرض ارتجت عندما طرد الشيطان
لقد أصبح عمر سدهارتا خمسة وثلاثون عاما مرة خلالها بأربعة مراحل
للوصول إلى الاستنارة
وأصبح بعدها بوذا المستنير
و ظل سبعة أيام تحت الشجرة في حالة من التأمل التام
لقد وصل إلى حالة مدهشة من النقاء العقلي
تشبه بحيرة ساكنة
تستطيع كبح حتى حشرة على سطحها
وهذا يعني أن عقله أصبح بالغ القوة
وكأنه آلة حساسة للمعارف
فى ظل هذه الحالة المتناغمة
وجد بوذا طريق الهروب
من القدر المحتوم للشيخوخة والموت
لقد أدرك أننا إذا استطعنا إخماد رغباتنا
فيمكننا أن نزيل الشقاء والمعاناة من حياتنا
إن المفتاح الرئيسي للمعاناة والإحباط
في حياتنا هو كثرة و تنوع رغباتنا
لذا يحدث دائما تضارب
بين ما نريد أن تكون الأشياء عليها و ماهي عليه بالفعل
الاستنارة التى نجح بوذا في تحقيقها تحت الشجرة تعتبر يوم ميلاد البوذية
التى أصبحت ديانة يدين بها أكثر من أربعمائة مليون نسمة
لقد لخص بوذا حكمته في أربعة حقائق نبيلة
تعد الأساس لكل العقائد البوذية
الحقيقة الأولى تقر بأن الحياة مليئة بالمعاناة
الحقيق الثانية أوضحت أن سبب هذه المعاناة هي الرغبات
في الحقيقة الثالثة كشف بوذا كالطبيب
أن هناك علاج لهذه الرغبات
في الحقيقة الرابعة أعطي العلاج لهذه العلة
للوصول إلى الاستنارة أو النيرفانا
الهدف النهائي كان الوصول بالعقل إلى حالة كاملة من التخلص من الشهوات
الجهل و الطمع والكراهية والضلالات
بذلك تتخلص من كل أسباب الميلاد مرة أخري
عندما يموت شخص مستنير فإنه يذهب إلى ما بعد الميلاد
إلى حالة تفوق الزمان والمكان ولا يعود منها
إنها حالة من التحرر
تعاليم بوذا بعد ذلك ستتضمن الأخلاق والتأمل والحكمة
بوصفها الطريق لبلوغ الاستنارة
سيكرس بقية حياته لتعليم الآخرين هذا الطريق
لكي يتحرروا من معاناتهم
بعد أن ازداد عدد أتباعه قام بتأسيس مدرسة أو ما يسمي سانجا
اليوم يوجد معبد بجوار حفيدة الشجرة
ذاتها التى بلغ بوذا في ظلالها الاستنارة
الرهبان هنا يشكلون رواة لتعاليم بوذا
ينشدون كلماته المقدسة تحت شجرة الحكمة البوذية
للبوذيين قوتهم الخاصة في ممارسة الطقوس
كبير الرهبان مسئول عن
المحافظة على هذه التقاليد في المعبد
الأكثر أهمية هو ممارسة تعاليمه
مارس الطقوس بجدية تكون سليم العقل دائماً
يمكنني الآن تفسير البوذية في كلمتين
الممارسة العقلية
الطريق إلى الاستنارة يبدأ بالتركيز على العقل
وإتباع مجموعة من الوصايا
الأخلاق والتأمل والحكمة
لذا لا تقتل ولا تسرق
ولا تزني
لا تكذب ولا تنغمس في المشروبات الروحية
لقد كان هذا منهاج الحياة الذي أسسه بوذا في مدرسته الأولي
بعد ثمان سنوات
عاد إلى قصره والى عائلته التى هجرها
يحكي أن والد بوذا قد غفر له
الأذى العميق الذي تسبب فيه له
وأدرك الملك سدهودانا أهمية ما يفعله ولده
حتى أن زوجة أبيه توسلت له للانضمام إلى مدرسة بوذا
وأصبحت أول راهبة في التاريخ
لقد تفهم البوذيين ترك بوذا لزوجته
وطفله لكي يذهب وحيدا في رحلته للبحث عن حل
لمشاكل الحياة وكيف يمكن أن نعيشها
وكيف نعيش الحياة كان السؤال الأكثر أهمية لديه
أكثر من امتلاك الثروات أو حتى العيش في صحبة الأحباب
كان على بوذا ترك عائلته مرة أخري لينشر تعاليمه لأربعون عاماً أخري
ينقل لأتباعه الحكمة التى نالها تحت الشجرة
وقبل أن يغادر رسم ابنه كراهب
شجع بوذا أتباعه للعيش في الدير أو السانجا
ليساعدهم على التركيز لبلوغ طريق الاستنارة
البعض أصبحوا رهباناُ متفرغين للتأمل
والتعبد في عزلة
والبعض أصبحوا رهبانا مختصين بالدعوة إلى الدين
رهبان من جميع أنحاء العالم
جاءوا للعيش في أديرة أقيمت بجوار شجرة الحكمة
العامة وغير الرهبان يأتون أيضا للتعلم
يجب أن يكون الراهب أعزب و تاركاً لكل رغباته الأنانية
هذا الجزء من التدريب خاص بالتخلص من الميول النفسية
الميل للتفكير بشأن نفسك دائماً
و وضع نفسك بالكامل تحت إمرة مجتمع السانجا
وبعد تقديم كل هذه التضحيات يبدأ العمل الشاق
عن طريق حفظ أناشيد طويلة وكلمات غامضة
هذه الكلمات الغامضة لها غرض
وهو اختبار ذاكرة الراهب
والتركيز والالتزام بتعاليم بوذا
على مدي قرون تطورت رسالة بوذا إلى مدارس مختلفة
لكل منها تفسيراتها الخاصة وطقوسها الرهبانية
ولكن تعاليم بوذا تتضمن أن الناس العاديين
يمكنهم أيضا إتباع طريق الرحمة الأبدية والحكمة النهائية
المجتمع الغربي لم ينجذب نحو البوذية لأنها تدعو إلى نبذ المجتمع ولكن
ما جذبهم نحوها طقوس التأمل
التى تساعدهم على أن يكونوا أكثر فاعلية في مجتمعاتهم
رسالة البوذية هنا تأخذ منحي مختلف
لأنها أصبحت تمثل نوع من تحسين الأداء النفسي
فى مواجهة إحباطات الحياة طريق لتنقية أهدافك وطموحاتكَ
الكثيرين في المجتمع الغربي ينجذبون نحو التأمل البوذي
كنا نلمح هذا السحر والغموض
إن هذا التأمل يساعدنا في كثير من الأحيان
لكي نكون أكثر هدوءاً وأكثر قدرة على التحكم في عقولنا
يمكننا أن نتكيف لخلق جو من
وعي الاعتماد والسكينة والوصول إلى النيرفانا
بعض الطوائف البوذية تعتقد إن قدرات بوذا تفوق البشر
رمز سحري يتصل بالآلهة ويصنع المعجزات
ويراه الآخرون
مجرد إنسان و هذا ما يضيف لرسالته قوة
لا شك أن بوذا نفسه أراد أن يذكر كإنسان
بكل مواطن الضعف الإنساني ليس الضعف الفكري أو العقلي
ولكن الضعف الجسدي
و كمثال عاني بوذا من آلام الظهر فى أواخر حياته
لقد عاني من عدة شكاوي جسدية
مات بوذا في عمر الثمانين نتيجة أمراض طبيعية
ويقال أن قبل وفاته
استغرق في غيبوبة طويلة في طريقه إلى النيرفانا
حالة من النعمة الأبدية
لقد تحرر أخيرا من إعادة الميلاد
تحرر أخيرا من المعاناة والموت
لقد أنعقد مجمع لتدوين تعاليم بوذا للأجيال القادمة
كان تتداول بين العديد من الأجيال من الرهبان
تم إحراق جسد بوذا
وتم حفظ رماده
وأصبح موضع تقديس بعد ذلك بمائتي عام
من قبل الإمبراطور آشوكا أول الأباطرة الهنود والذي اعتنق البوذية
قام بتشييد العديد من المقدسات أو ما يسمي ستوباس
ونصب عدة أعمدة في الأماكن الهامة في حياة بوذا
أصبح آشوكا بعد ذلك شخصية محورية هامة
ليس فقط لدوره فى انتشار البوذية
ولكنه أصبح نموذج
لجميع الزعماء البوذيين المستقبليين في آسيا والذين ينظرون إلى آشوكا
كنموذج للملك المثالي المساند للبوذية
بقدر علمنا فإن الإمبراطور آشوكا
الذي قام بحكم ثلثي الهند الحديثة
فى منتصف القرن الثالث قبل الميلاد
ساعد الرهبان للذهاب فى بعثات تبشيرية للبلدان المجاورة
أرسل المبشرين إلى كشمير ونيبال وكذلك سيريلانكا
التى اعتنق ملكها البوذية
وتحولت سيريلانكا منذ ذلك الحين إلى البوذية وحتى يومنا هذا
وبهذه الطريقة على مدار قرون
دخلت البوذية إلى بلد تلو الأخرى
لقد عمرت أعمدة آشوكا في الهند أكثر من البوذية نفسها وقاومت الفاتحين المسلمين
وكتب لها الخلود لتثير انتباه علماء الآثار الأوائل
لقد شكل هذا حافزاً كبير لإحياء البوذية
الرغبة في العودة للاماكن المرتبطة بالبوذية
أعطت صورة جديدة للبوذية لدي الغرب
ولكنها أيضا كان لها تأثير لدي شعوب آسيا
هذه المواقع تجذب اليوم العديد من السياح
ويتوجه الحجاج إلى بودا جايا للسير على خطي بوذا
آملين أن يجدوا طريق السلام
والسعادة وعلاج المعاناة كما فعل بوذا
من المفارقات الساخرة أنه بعد موت بوذا
الرجل الذي رفض الطقوس الدينية والعبادات
أصبح هو نفسه معبودا
و واحداً من أكثر الشخصيات قدسية في التاريخ
تمت إقامة العديد من المعابد في بودا جايا
لتعكس مختلف التقاليد العالمية
لقد عادت كل طوائف البوذية المتباينة إلى مسقط راسها عند شجرة الحكمة
إلى المكان الذي ذهب إليه أحد الأمراء لكي يبحث عن الاستنارة حتى أصبح البوذا
لقد بلغ بوذا الاستنارة في لحظة عابرة من الزمن
اللحظات التى مرت لخلق هذه اللحظة لايمكن أن تفسر
هذه اللحظة الخاصة كانت لحظة ميلاد أول ديانة عالمية
انها ديانة بلا إله
حيث الطريق إلى الجنة يكمن في عقل كل منا
ترجـــمة HIPPO